——清·王夫之《楚辞通释》
《九歌》中如《湘君》《湘夫人》及大少《司命》,虽各有乐章,而意相承顾,读者须细玩其血脉之暗相注处也。
——清·吴世尚《楚辞疏》
旧说但以不合于神为不合于君,总以“隐写忠爱”四字了之。他篇犹可,至于《湘君》《湘夫人》两篇,误解为离骚求女之意,并为一谈,牢不可破,熟知离骚求女,一则为怀王之惑郑袖,再则为怀王之迎妇于秦,三则为顷襄迎妇于秦,第眩乱其词,以隐其急耳,未尝以求女比思君也。况此事神而非寓言之比,岂有典册所载,皇皇圣配,而敢于狎侮若沿袭之解云云?古今天壤,无此文章也。
——清·顾成天《九歌解》
写水波、写木叶、写秋风,皆所以写神不来,冷韵凄然。
——清·戴震《屈原赋注》
叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。如“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,正是写出“目眇眇兮愁予”来;“荒忽兮远望,观流水兮潺湲”,正是写出“思公子兮未敢言”来,俱有“目击道存,不可容声”之意。